A Educação

Um dia desses lemos em um adesivo colado no vidro traseiro de um veículo a seguinte advertência: “Minha educação depende da tua”!

Ficamos a imaginar qual seria o conceito de educação para quem pensa dessa forma. Ora, se nossa educação dependesse dos outros, certamente seria tão instável quanto à quantidade de pessoas com as quais nos relacionamos.

Ademais, se assim fosse, não formaríamos jamais o nosso caráter. Seriamos apenas o resultado do comportamento de terceiros. Refletiríamos como se fossemos um espelho.

A educação é a arte de formar caracteres, e, por conseguinte, é o conjunto de hábitos adquiridos. Assim sendo, como fica a nossa educação se refletir tão somente o comportamento dos outros como uma reação apenas?

O verdadeiro caráter é forjado na luta por dominar as más tendências, por não revidar a uma ofensa, por retribuir o mal com o bem.

Um amigo tinha o costume de dizer: “bateu, levou”. Um dia perguntamos as ele admirava os mal-educados que tanto criticava. Imediatamente ele se posicionou em contrário: - é claro que eu não aprovo pessoas mal-educadas. Então questionamos outra vez: Se não os admira, por que você os imita:

Ele ficou um tanto confuso, pensou um pouco e respondeu: - É, de fato deveríamos imitar somente o que achamos bonito.

Dessa forma, a nossa educação não deve jamais depender da educação dos outros, menos ainda da falta de educação dos outros.

Todos os ensinamentos do Cristo, a quem a maioria de nós diz seguir, recomendam apresentar a outra face. Imaginemos se Jesus tivesse ensinado: “se alguém te bater numa face, esmurra-lhe a outra”, ou então, “faça aos outros tudo aquilo que não deseja que te façam”. Nós certamente não O aceitaríamos como um modelo a ser seguido.

Assim sendo, lutemos por nos educar segundo os preceitos do Mestre de Nazaré, que diante dos momentos mais dolorosos da Sua vida manteve a calma e tolerou com grandeza todas as agressões sofridas.

Não nos espelhemos nos que não são modelos nem de se mesmos. Construamos o nosso caráter com os exemplos nobres.

Quando tivermos que prestar contas às leis que regem a vida, não encontraremos desculpas para a nossa falta de educação, nem poderemos jogar a culpa nos outros, já que Deus nunca deixou a Terra sem bons exemplos de educação e dignidade.

Não adotemos os costumes comuns que nada tem de normais. O normal é cada um buscar a melhoria íntima com os recursos internos e externos que Deus oferece.

As rosas, mesmo com as raízes mergulhadas no estrume, abrem-se para oferecer ao mundo o seu inconfundível perfume.

O sândalo, por ser uma árvore nobre, deixa suave fragrância impregnada no machado de lhe dilacera as fibras.

Assim, nós também podemos dar exemplos dignos de serem imitados.

Equipe do site www.momento.com.br

O Aborto

Volta à discussão a questão do aborto, quando da publicação do plano de governo da candidata do PT e um religioso da Igreja Romana se manifesta contra tal projeto. Baseando nossa posição no que reza o Catecismo resolvemos editar o texto que trata do assunto para esclarecimento dos nossos leitores, os que seguem o Blog.

“A vida humana deve ser respeitada e protegida de maneira absoluta a partir do momento da concepção. Desde o primeiro momento de sua existência, o ser humano deve ver reconhecidos os seus direitos de pessoa, entre os quais direito inviolável de todo ser inocente à vida.

Antes mesmo de te formares no ventre materno, eu te conheci; antes que saísses do seio, eu te consagrei (Jr 1,5).

Meus ossos não te foram escolhido quando eu era feito, em segredo, tecido na terra mais profunda (SL 139,15).

Desde o século I, a igreja afirmou a maldade moral de todo aborto provocado. Este ensinamento não mudou, continua invariável. O aborto direto, quer dizer, querido como um fim ou como um meio, é gravemente contrário à lei moral:

Não matarás o embrião por aborto e não farás perecer o recém-nascido.

Deus, senhor da vida, confiou aos homens o nobre encargo de preservar a vida, para ser exercido de maneira condigna ao homem.

Por isso a vida deve ser protegida com o máximo cuidado desde a concepção. O aborto e o infanticídio são crimes nefandos.

A cooperação formal para o aborto constitui uma falta grave. A Igreja sanciona com uma pena canônica de excomunhão este delito contra a vida humana. “Quem provoca aborto, seguindo-se o efeito, incorre em excomunhão latae sententiae” “pelo próprio fato de cometer o delito” e nas condições previstas pelo Direito. Com isso, a Igreja não quer restringir o campo da misericórdia. Manifesta, sim, a gravidade do crime cometido, o prejuízo irreparável causado ao inocente morto, a seus pais e a toda a sociedade.

O inalienável direito à vida de todo individuo humano inocente é um elemento constitutivo da sociedade civil e de sua legislação:

“Os direitos inalienáveis da pessoa devem ser reconhecidos respeitados pela sociedade civil e pela autoridade política. Os direitos do homem não dependem nem dos indivíduos, nem dos pais, e também não representam uma concessão da sociedade e do Estado: pertencem à natureza humana. Entre estes direitos fundamentais é preciso citar o direito à vida e à integridade física de todo ser humano, desde a concepção até a morte.”

“No momento em que uma lei positiva priva uma categoria de seres humanos da proteção que a legislação civil lhes deve dar, o Estado nega a igualdade de todos perante a lei. Quando o Estado não coloca sua força a serviço dos direitos de todos os cidadãos, particularmente dos mais fracos, os próprios fundamentos de um estado de direito estão ameaçados... Como conseqüência do respeito e da proteção que devem ser garantidos à criança desde o momento de sua concepção, a lei deverá prever sanções penais apropriadas para toda violação deliberada dos direitos dela.”

Visto que deve ser tratado como uma pessoa desde a concepção, o embrião deverá ser defendido em sua integridade, cuidado e curado, na medida do possível, como qualquer outro ser humano.

O diagnóstico pré-natal é moralmente lícito “se respeitar a vida e a integridade do embrião e do feto humano, e se está orientado para sua salvaguarda ou sua cura individual... Está gravemente em oposição com a lei moral quando prevê, em função dos resultados, a eventualidade de provocar um aborto. Um diagnóstico não deve ser o equivalente de uma sentença de morte”.

“Devem ser consideradas lícitas as intervenções sobre o embrião humano quando respeitam a vida e a integridade do embrião e não acarretam para ele riscos desproporcionados, mas visam a sua cura, à melhora de suas condições de saúde ou à sua sobrevivência individual.”

“É imoral produzi embriões humanos destinados a serem explorados como material biológico disponível.”

“Certas tentativas de intervenção sobre o patrimônio cromossômico ou genético não são terapêuticas, mas tendem à produção de seres humanos selecionados segundo o sexo ou outras qualidades preestabelecidas. Essas manipulações são contrárias à dignidade pessoal do ser humano, à sua integridade e à sua identidade” única, não reiterável.”

É esta a doutrina que ensinamos e a fé que professamos nos orienta seguir.

Cristão não mata.

A Familia de Jesus

Celebrando a festa de Santa Ana e São Joaquim, estamos celebrando os Avós de Jesus. A exaltação da família humana de Jesus, é pratica de fé na igreja oriental. No ocidente nós exaltamos as figuras de São Joaquim e Santa Ana pais de Maria mãe de Jesus sem evidenciar entretanto este caráter familial, por isso estamos colocando aqui o texto extraido dos Evangelhos Apócrifos do Evangelho Pseudo-Mateus que retrata a família humana de nosso Amado Salvador.

Joaquim e Ana

Estando Joaquim nos montes, onde apascentava seus rebanhos, apareceu-lhe um jovem e lhe disse: “Por que não voltas para tua mulher?” Respondeu: “Eu a tive por vinte anos, e Deus não quis conceder-me filhos dela. Por isso, depois que me foi lançado em rosto, afastei-me do templo do Senhor com muita vergonha. Por que deveria voltar para ela, uma vez que fui repelido e desprezado? Permanecerei aqui com minas ovelhas até quando o Deus deste mundo quiser conceder-me a luz. Por meio de meus servos darei generosamente aos pobres, aos órfãos e às pessoas do culto de Deus”.

Quando ele terminou de falar, o jovem lhe respondeu: “Eu sou um ano de Deus e hoje apareci a tua mulher, que chorava e orava, e a consolei; saibas que de teu sêmen concebeu a ela uma filha, e tu a deixaste, ignorando-a. Ela estará no templo de Deus; sobre ela repousará o Espírito santo; a sua bem-aventurança será superior à de todas as mulheres santas. Ninguém poderá dizer que antes dela houve outra igual; e neste mundo, depois dela, não haverá outra como ela. Desce, pois, dos montes, volta para tua mulher e a encontrarás em estado interessante. Com feito, Deus suscitou nela um sêmen pelo qual deves agradecer lhe. O se sêmen será bendito, e ela mesma será bendita e será constituída mãe de uma bênção eterna.”

Depois de ter adorado o anjo, Joaquim lhe disse: “Se encontrei graça diante de ti, senta-se um pouco em minha tenda e abençoa teu servo”. O anjo lhe respondeu: “Não chames servo, mas converso; somos servos de um mesmo Senhor. Mas a minha comida é invisível, e a minha bebida não pode ser vista por nenhum mortal. Por isso não deves pedir-me que entre em tua tenda. Se tens a intenção de dar-me alguma coisa, oferece-a em holocausto ao senhor”.

Joaquim tomou então um cordeiro imaculado e disse ao anjo; “Eu não ousaria oferecer um holocausto ao Senhor se tua ordem não me tivesse dado o poder sacerdotal para oferecê-lo”. O anjo lhe respondeu; “Eu ao te teria convidado a oferecê-lo se não tivesse conhecido a vontade do Senhor”. Enquanto Joaquim oferecia o sacrifício a Deus, subiram ao céu o anjo e o perfume do sacrifício.

Então Joaquim caiu de bruços e permaneceu em oração da hora sexta até o entardecer. Os servos e os mercenários que estavam com ele, vendo-o e ignorando o motivo pelo jazia deitado, pensavam que estivesse morto; aproximaram-se dele e com dificuldade o levantara. Depois que lhes contou a visão angélica, impelida por grande temor e admiração, eles o exortaram a que, sem demora, desse comprimento à visão do anjo, voltando prontamente para junto de sua mulher.

Enquanto Joaquim ponderava em seu coração se voltava ou não, foi tomado de um supor e viu em sonho o anjo que lhe tinha aparecido quando estava acordado, o qual lhe disse.” Eu sou o anjo que Deus te deu como guarda; desce tranqüilo e volta para junto de Ana, porque as obras de misericórdia que fizestes, tu e tua mulher Ana, foram referidas diante do Altíssimo. Deus dará a vós um fruto que desde o inicio, os profetas não tiveram e não terá santo algum”. Despertando o sono, Joaquim chamou todos os servos e mercenários e lhes narrou seu sonho. Eles adoraram o Senhor e lhes disseram: “Toma cuidado para não negligenciares as palavras do anjo, melhor, levanta-te, partamos daqui e voltemos lentamente, apascentando os rebanhos”.

Depois de trinta dias no caminho de volta a já próximos da chegada, o anjo do Senhor apareceu a Ana, quando ela estava em pé, em oração, e lhe disse: “vai agora à porta chamada Áurea, ao encontro de teu marido, que está vindo”. Agilmente correu ela ao seu encontro, com suas servas, e, suplicando ao Senhor, permaneceu com longa espera junto à porta. Quando, pela prolongada espera, já estava desistindo, ergueu os olhos e viu Joaquim ao longe, voltando com os animais. Correu ao seu encontro e pendurou-se em seu pescoço, dando graças a Deus e dizendo: “Eu era viúva e eis que não sou mais; era estéril e eis que concebi”. Então, depois de terem adorado o Senhor, entraram. A essa notícia, grande foi a alegria de todos os seus vizinhos e amigos, de modo que toda a terra de Israel se alegrou com essa notícia.

Passados nove meses, Ana deu à luz uma filha e a chamou Maria. Aos três anos, depois de desmamada, Joaquim e Ana, sua esposa, foram juntos ao templo do Senhor, onde ofereceram vítimas a Deus e confiaram a menina, de nome Maria, ao colégio das virgens; lá as virgens permaneciam déia e noite nos louvores a Deus. Chegando diante da fechada d templo, Maria subiu velozmente os quinze degraus, sem sequer virar-se para trás nem – como costume fazer a infância – pensar nos pais. Por isso os pais se apressam no templo. Também os pontífices do templo estavam maravilhados.

Então Ana, cheia do Espírito santo , disse na presença de todos: “O Senhor, Deus dos exércitos, recordando-se de sua palavra, visitou seu povo com visita boa e santa, para tornar humildes seus corações e voltá-los para si. Abriu seus ouvidos às nossas orações e afastou de nós a alegria de todos os nossos inimigos. A estéril tornou-se mãe e deu à luz a exultação e a alegria de Israel. São esses os dons a oferecer ao meu Senhor; os meu inimigos não puderam impedir-me de fazê-lo. Deus voltou seus corações para mim e me deu uma alegria sempiterna”.

Oração a Santa Ana Mãe de Nossa Senhora

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São João Batista...

São João Batista nasceu em Junho, precisamente no dia 24 de Junho. Em um cenário tão controverso, surge um homem simples, amigo do deserto, e com uma importantíssima missão: preparar o caminho para a chegada do Messias.
João era filho de Zacarias e Isabel, e primo de Jesus Cristo. É considerado o último dos profetas, e o primeiro apóstolo. Os evangelhos dizem que, ainda no ventre de sua mãe, João percebe apresença do Messias, “estrecendo de alegria” na presença de Maria, quando esta ia visitar a prima Isabel. O evangelho de São Mateus fala das pregações e dos batismos que realizava às margens do rio Jordão, não distante de Jericó. Foi João Batista quem batizou o próprio Cristo.

Crítico da hipocrisia e da imoralidade, São João Batista foi decapitado por capricho de Salomé, enteada de Herodes. João Batista, juntamente com os profetas Elias e Eliseu, é considerado o protótipo do ideal ascético, e modelo de vida perfeita.
A liurgia festeja no nascimento de São João batista, a “Aurora da Salvação”, o aparecimento neste mundo do Precursor do Messias. O nascimento do Precursor, seis meses antes do nascimento de Jesus, participa da grandeza do mistério da encarnação, que ele anuncia. Isso se deve, certamente, à missão única que, na história da salvação, foi confiada a esse homem, santificado, no seio da sua mãe, pela presença do Salvador, que dirá mais tarde: “Que fostes ver no deserto””... Um profeto? Sim, Eu vos digo, é mais do que um profeta. Esta é aquele de quem foi dito: “Eis que envio a tua frente o meu anjo,m que preparará Teu caminho diante de Ti”, pois “Eu vos digo, que entre os nascidos de mulheres não há ninguém maior do que João”. Mas, o que é menor no Reino de Deus é maior do que ele”. (Lc7, 24 a 28).

Foi, pois, o maior entre os profetas, porque pôde apontar o “Cordeiro de Deus, que tira os pecados do mundo” (Jô 1, 29-36). Sua vocação profética desde o ventre materno, reveste-se de acontecimentos extraordinários, repleto s de júbilo messiânico, que preparam o nascimento de Jesus. (cf Lc 1, 14-58).
João Batista é descrito na Bíblia como pessoa solitária, que vivia no deserto, e comia gafanhotos e mel. O caminho desse homem estranho, e recluso, mas profeta de grande popularidade, cruzou com a da família real na época, a do rei Herodes Antipas, da Galiléia.

João condenou publicamente o fato do rei ser amante da própria cunhada, Herodíades. Salomé, filha de Herodíades, dançou tão bonito diante de Herodes, que este lhe prometeu o presente que quisesse. A mãe de Salomé aproveitou a oportunidade para se vingar: anunciou que o presente seria a cabeça de João Batista sobre uma badeja.
A imagem de São João Batista é geralmente apresentada como um menino com um carneirinho no colo. É que foi ele, segundo a Bíblia, que anunciou a chegada do cordeiro de Deus.

PAI NOSSO DOS TEMPLÁRIOS

Senhor perdoa-me se não rezo as oração que vosso filho nos ensinou, pois julgo indigno de tão bela mensagem. Refleti sobre esta oração e cheguei às seguintes conclusões:
Para dizer PAI NOSSO antes devo considerar todos os homens, independentemente de sua cor, raça, religião, posição social ou política, como meus irmãos, pois eles também são vossos filhos; devo amar e proteger a natureza e os animais, pois se vós sois meu pai, também sois meu criador e quem criou a mim, também criou a natureza.
Para dizer QUE ESTAIS NO CÉU devo antes fazer uma profunda análise em minha consciência, procurando lembrar-me de quantas vezes vos julguei como um celestial pai, pois, na realidade, sempre vivi me preocupando com coisas materiais.
Para dizer SANTIFICADO SEJA O VOSSO NOME devo antes verificar se não cometi sacrilégios ao adorar outros deuses até acima de vós.
Para dizer VENHA A NÓS O VOSSO REINO devo antes examinar minha consciência e procurar saber se não digo isto apenas por egoísmo, querendo de vós tudo, sem nada dar em troca.
Para dizer SEJA FEITA A VOSSA VONTADE devo antes buscar meu verdadeiro Ser e deixar de ser um falso Cristão, pois a vossa vontade é a união fraternal de todos os seres que criastes.
Para dizer ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU devo antes deixar de ser mundano e me livrar dos desenfreados prazeres, das orgias, do orgulho e do egoísmo.
Para dizer PERDOAI AS NOSSAS OFENSAS ASSIM COMO TEMOS PERDOADO A QUEM NOS TEM OFENDIDO devo antes verificar se alguma vez tornei a estender minha mão àquele que me traiu; se alimentei àquele que me traiu; se alimentei àquele que me tirou o pão; se dei esperanças e acalentei àquele que me fez chorar; pois só assim terei perdoado àquele que me ofendeu.
Para dizer E NÃO NOS DEIXAI CAIR EM TENTAÇÃO, MAS LIVRAI-NOS DO MAL devo antes deixar limpo o foco de meus pensamentos; amparar a mão estendida; socorrer o pedido de aflição; alimentar a boca faminta; iluminar os cegos e amparar os aleijados, ajudando a construção de um mundo melhor.
E, finalmente, para dizer AMÉM deverei fazer tudo isso agradecendo ao meu Criador, cada segundo de minha vida, como a maior dádiva que poderia receber. No entanto, Senhor, embora procure assim proceder, ainda não me julgo suficientemente forte, no intuito de tudo isto te prometer e cumprir. Perdoa-me, Senhor meu Pai, porém minha perfeição a tanto ainda não chegou.

Casamentos em qualquer local inclusive de Divorciados

Dom Augusto celebra cerimônia religiosa de casamento ( inclusive de divorciados ) com ou sem efeito civil, no templo ou em cerimoniais, sitios e outros locais assim como também Missas, Batizados e Bençãos especiais.

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